《怪奇京都》:西行和尚与怨灵的辩论赛

作者: 来源:A生活权 时间:2020-06-10 19:21:11 浏览(993)

西行和尚与怨灵的辩论赛|崇德院

日本三大怨灵中,道真公算是威力最强大的,而崇德院则是最长效的吧!保元之乱后被流放到讚岐吃乌龙麵,抄写五本经书想要悔罪但被当作诅咒之物而拒绝,一一六四年在极度羞愧忧愤下死于当地,死前不忘发毒誓:「死后成为日本大魔缘,取皇为民,取民为皇。」还把五部经书迴向魔道,据说盖棺时还从棺木中溢出鲜血。

之后,后白河法皇的儿子二条天皇二十三岁就驾崩,继任的六条天皇更是十二岁就死亡,京都也接连发生大祸事,一一七七年发生安元大火(太郎烧亡),京都市内三分之一的地区化为灰烬,隔年又发生治承大火(次郎烧亡);政治方面,一一七七年鹿谷阴谋事件、一一七九年治承之变等等,不禁让人联想这些都是崇德院强大的「灵」能力所致啊!

话说歌人兼和尚的西行法师曾在讚岐见过变成怨灵的崇德院,两人还展开一场精彩的辩论。

某天西行上人来到讚岐,顺道前往崇德院的陵墓「白峯陵」为上皇彻夜念经祈冥福,到了深夜四下无人时,西行突然听到有人在叫唤他,此人不是别人正是崇德院,上皇为了答谢西行的祭弔特别现身。

西行上人赶紧叩首敬拜问道:「上皇您的现身让贫僧不甚惶恐,可是您已离世数年怎幺还在尘世游蕩呢?」

上皇大笑:「你忘记我死前的诅咒吗?我是不可能解恨的,你现在看到世间的乱事全都是我策画的,我死前五年的平治之乱也是我的杰作,天下大乱正是我所愿啊!上皇很忙的。」

「上皇英明,想不到您竟然有这幺可怕的想法,您如此圣明应该知道这幺做是为了私慾而违反了天子之道啊。」

「天子之道?就说说保元之乱吧!我被迫让位给才三岁什幺都不会的近卫天皇,我有做错什幺吗?还不是为尽孝道接受父亲鸟羽天皇的命令?可近卫死后本来该让我的儿子重仁继位,结果藤原忠通反对,想改立美福门院的另一个养子守仁,这才让后白河先当天皇!这才引发保元之乱!你说说藤原氏、平氏、源氏哪个不是为了权力私慾而乱斗?兄弟亲情何在?你竟说我私慾太重?再者,鸟羽竟然把继位的事情和后宫讨论简直乱来,说到底父皇才是罪魁祸首!(上皇好有说服力)再说了,中国的周武王不正是以臣子的身分讨伐无道的君主商纣王,世人尽皆传扬讚颂,更何况我还不是臣子我是天皇!哪里做的不对!?天子之道?我行的正是天子之道!」

「您所说周武王一事记载于中国《孟子》,但您知道吗?从中国来到日本的船,只要载有《孟子》绝对会半途沉没到不了我国(那上皇看到的是什幺),就是因为其内容违反君臣之道啊!如果任何人可以用武力推翻天皇,万世一系之皇统岂能长久?我朝应神天皇当初不想立身为兄长的大鹪鹩皇子为太子,想立弟弟菟道皇子,菟道皇子不从,兄弟互让皇位三年,最后菟道皇子选择自杀,大鹪鹩皇子才继大统,这才是天子之道手足之情不是吗?愿陛下放下仇恨早日成佛啊!」

「你说的也不无道理,只是我被流放到这穷山恶水之处已经够落魄难堪,后来悔罪写了五部经书送到京都,但可恶的少纳言信西竟然从中作梗,说我的经书是诅咒不祥之物!所以我用鲜血抄写经书投入大海迴向魔道,我要一一报复,先是源义朝保元之乱时与我为敌,最后在平治之乱被部下所杀,为他弒父的恶行付出代价,多嘴的信西逃难途中躲在洞里,最后还是被义朝的部下发现窝囊的被杀,真是太爽快啦!西行你看着,后白河和平清盛那家伙也不长久啦!」

西行看到上皇怨念如此深重便说道:「我明白了,请了解极乐世界的相反便是地狱,您执意要行魔道背离佛道,贫僧也不方便说什幺了。」

接着山谷间天摇地动,风吹树倒飞沙走石,上皇红涨着脸翻了白眼口中喷出阵阵鬼火,髮长及膝,手脚的指甲渐渐伸长如同野兽,他大喊:「相模!相模!你在哪里?」

此时空中飞来一只怪鸢:「是的,请问有什幺吩咐?」

「你拖拖拉拉的在做什幺?还不赶快把平家还有后白河那家伙收拾掉?」

「万分抱歉,因为平家的重盛不好处理,他又忠义又孝顺我不易近身啊,请再忍耐十二年,只要重盛一死,平家一族就到尽头了。」

上皇鼓掌叫好:「好好好!只要十二年,我不要他们这幺轻鬆死掉喔!我要他们阖门投海全家当鱼饲料。」

西行看到上皇已经完全魔化,便口云一诗道世间无常一切是空,上皇听了似乎有所感悟就消失了,一切归于平静似乎什幺都没发生过。

十二年后平重盛果然病死,源氏兴兵讨伐,平氏一门最后在一一八五年坛之浦一役全家投海身亡,西行对崇德院预言一一实现惊讶不已。

相关书摘 ►《怪奇京都》:妖怪、恶鬼与牠们的产地

书籍介绍

本文摘录自《怪奇京都:神佛-魑魅魍魉同行的异类古都巡访》,创意市集出版
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作者:三线

街头巷尾都是诗意的京都,暗藏替人受苦的揪甘心地藏传说,让人不寒而慄的妖怪、怨灵故事,你把哪些地方当景点意外捕捉下来了呢?

踏出京都车站总能感觉有别其他县市的静谧感,或许是因为当地充满神社、佛寺因而庄严因而宁静,美好的樱树、令人惊豔的红叶催促着我们一次次重游京都,然而这样的京都只是皮相,那些当地人代代相传、载于古书Google不到的古都传说,这才是构筑出京都神秘色彩的历史根本。

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